在远古的西周时期，当周厉王掌权之时，社会矛盾开始急剧升温。据说，这位国王采取了一种名为“专利”的政策，垄断了山林川泽的资源，严禁平民接触。他的卫巫系统更是严密监控社会言论，导致社会氛围压抑，民众连在路上都不敢对视，这种状况被形容为“道路以目”。召公曾对此提出警告，认为阻止民众发声如同阻止洪水爆发，然而国王并未采纳。最终，这场危机在公元前841年爆发，国人不满的情绪达到顶点，迫使厉王逃离都城彘（今山西霍州），周王朝因此陷入权力真空。
关于“共和行政”的起源，历史上存在两种解释。一种观点认为，诸侯推举卫国君主共伯和（姬姓，卫武公）代行天子职权。因其封地在共（今河南辉县），故被称为“共伯和”。另一种说法是，周定公与召穆公两位宗室大臣共同主持政务，开创了贵族集体议政的先河。无论哪种解释，“共和行政”都打破了单一君主专制的传统模式，为后世权臣摄政、贵族协商提供了范例。
这一历史事件不仅仅是一段历史背景，更重要的是它具有深远的历史意义。“共和元年”（公元前841年）标志着中国历史有连续准确纪年的开端。自这一年起，《史记·十二诸侯年表》开始系统记录年份，这也标志着中国历史从传说叙事向可考信史的转变。“共和行政”为政治体制创新树立了榜样。这种打破传统的方式为后世权臣摄政、贵族协商提供了参考。“共和”一词虽然在现代被赋予了更广泛的政治含义，但其原始含义指的是西周特定时期的非常态权力运作模式，这体现了其独特的文化符号价值。
至今，这一事件已经发生了2866年。它不仅是中国历史的重要转折点，也是人类文明发展的宝贵财富。通过对这一事件的研究，我们可以更深入地了解人类社会的发展历程，也可以更好地认识现代社会的政治体制和文化传统。“共和行政”作为历史上的一个特殊时期和特殊现象，为我们提供了宝贵的启示和借鉴。它让我们明白，政治体制的创新是社会发展的必然产物，也是推动社会进步的重要力量。“共和行政”也体现了人类文明的多样性和包容性，为我们认识和理解不同文化背景下的政治体制提供了重要的参照。
