一、关于族源传说
据传，很久以前，于田绿洲的农民为了寻找丰饶的草场，沿着克里雅河向北迁移。在这过程中，他们形成了两个大家族，河东的“代盖”和河西的“盖尔普”。这一迁徙的说法描绘了一个为了生存而不断前行的族群形象。另一种传说认为，他们是古楼兰人的后代，历史可追溯至两千年前。这些传说为我们揭示了达里雅布依乡克里雅人的历史背景和族源。
二、基因研究揭示的秘密
基因研究的成果为我们提供了关于克里雅人遗传背景的科学依据。分析他们的Y染色体单倍群，发现与维吾尔人最为接近。通过父系和母系的遗传研究，证实他们并非藏族后裔，而是具有东欧与西欧基因混合的群体。核苷酸变异性分析进一步指出，克里雅人在遗传上介于东亚和西欧人群之间，与维吾尔人的亲缘关系最近。关于ABO血型的调查也揭示了他们血型分布的特定模式。
三、历史中的误读
在1959年和1982年的两次发现中，克里雅人因他们的长发、蓄须以及特殊服饰而被误称为“野人”。实际上，他们是长期与世隔绝的沙漠居民，自称“克里雅人”。据传说，他们的祖先来自于田县的维吾尔族，曾经沿着克里雅河游牧，最终定居于此。
四、现代社会的定位
现今，克里雅人主要居住在新疆于田县达里雅布依乡，人口约千余人。他们依然保留着传统的生活方式，沿着克里雅河分散居住。这个族群的存在，不仅是对于一种生活方式的延续，也是对于一种文化传统的守护。他们的历史、文化和生活方式，构成了新疆多元文化的重要组成部分，也为人类文化的多样性提供了生动的例证。
克里雅人的族源、基因背景、历史误读以及现代定位，共同构成了一个引人入胜的故事。这个故事不仅揭示了他们的历史和文化，也展示了人类对于生存、适应和文化的多样性和丰富性。
