治理与社会改造的历程
在新中国建立的初期，一场针对封建迷信团体的严厉打击行动迅速展开。其中，活跃了近三百年的江相派因其反清复明的初衷逐渐异化，沦为以算命为名的诈骗组织，受到了重点打击。这一组织利用人们的迷信心理敛财，最终在上世纪五十年代被彻底取缔。与此那些自封“皇帝”的复辟者如石顶武、张清安等，也因公然触犯法律受到了严厉制裁。这些行动彰显了国家对于维护社会秩序、打击迷信活动的坚定决心。
随着现代化进程的加速推进，传统民间信仰体系开始受到冲击。江相派这类依赖封建迷信生存的群体失去了社会土壤。在新政权的统一治理下，即便是像李茂贞这样的割据者，也难以找到生存空间。他们的行为方式和生活理念在新的社会环境下显得格格不入，逐渐失去了影响力。
在历史书写方面，建国后对于历史人物和的记载更加注重实证性，传奇色彩逐渐被客观叙事所取代。例如，老子、杨贵妃等神秘人物的消失，更多地是因为史料缺失或文学演绎的影响。与此新时代将领如许世友与杨勇等的交往轶事，反映了新时代人物形象塑造的务实倾向。这种变化不仅是史料研究深入的结果，也是社会价值观和审美观念变迁的体现。
这一系列的变迁实质上反映了传统江湖社会向现代法治社会转型的必然趋势。随着国家治理的深入和社会文化的改造，奇人异士的消亡成为了一种必然。这不仅包含了国家的主动治理因素，更反映了社会文化生态的根本性重构。在这个过程中，传统与现代、信仰与法治的碰撞与融合成为了一种常态，推动了社会不断向前发展。
