历史上的白帝，实为公孙述，字子阳，是西汉末年割据蜀地的军阀。他在建武元年，即公元25年，于成都称帝，创建“成家”政权。公孙述之所以自称白帝，并把他所筑的城池命名为白帝城，源于他对白色的崇尚以及借助谶纬学说制造祥瑞。据说他曾宣称见到白龙盘旋，从而启发了他的称号和城名。这座白帝城，坐落在今天的重庆奉节瞿塘峡口。
说到白帝城的由来，我们必须提及公孙述在割据期间，将原来的“子阳城”更名为白帝城。他选择这个地点作为重要的军事据点，以此来巩固他的权力。虽然后世因为刘备在此托孤而使白帝城名声大噪，但“白帝”这一称号实际上与刘备无关。
公孙述在统治蜀地期间，不仅推行了许多良政，如改良水稻品种，还致力于改善民生，因此百姓为他立庙祭祀。尽管他最终被东汉光武帝刘秀击败，但他所留下的“白帝”称号以及白帝城的名称却沿用至今。
值得一提的是，古代神话中的“白帝”是指五方上帝之一的西方白帝少昊，与公孙述的“白帝”称号并无直接关联。公孙述的“白帝”称号是他个人自称，与神话传说中的白帝有所不同。当我们谈论白帝时，我们实际上是在谈论一位真实的历史人物——公孙述，而不是神话中的虚构角色。
公孙述的一生及其统治时期的历史事件，为我们揭示了那个时代的社会背景和政治风貌。他的“白帝”称号以及白帝城的由来，不仅反映了他的个人信仰和军事策略，也揭示了古代文化的丰富性和多样性。他的生涯及其留下的历史遗迹，都为我们的历史研究提供了宝贵的资料。
