庐山烟雨浙江潮，这是北宋文豪苏轼笔下描绘的绝美画卷，出自他的七言绝句《观潮》。这首诗以其独特的首尾句重复结构，传递出深邃的禅意和人生哲理^[2][3][8]^。
让我们领略诗中的韵味。苏轼用简洁明了的文字，描绘出庐山烟雨的朦胧和浙江潮的汹涌。“庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消”，传达出人们对于自然美景的向往和未能亲身体验的遗憾。而当人们终于身临其境，“到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮”，却感受到烟雨仍是烟雨，潮汐仍是潮汐，并无新奇可言^[3][7][8]^。这种感受如同人生经历，有时候我们拼尽全力追求某件事物，等到真正实现时，却发现并没有想象中的那么美好。
诗中的禅意和人生哲理更是深入人心。这首诗被解读为三重境界的隐喻。第一重境界是见山是山，见水是水，代表着对自然胜景的纯粹向往；第二重境界是见山非山，见水非水，代表着在追求过程中杂念丛生；第三重境界是见山仍是山，见水仍是水，代表着返璞归真，放下执念后的超然^[4][5]^。
苏轼的悟道心境在这首诗中得到了充分体现。这首诗是他晚年赠予幼子苏过之作，凝聚了他历经宦海沉浮后的大彻大悟。诗中暗喻人生追求的真谛在于“过程”而非“结果”，唯有破除执念，方能回归本心^[4][5][8]^。这种心境的转变，对于每一个人来说都是非常重要的。
这首诗的创作背景也值得一提。庐山烟雨和浙江潮都是宋代文人推崇的胜景，苏轼也不例外。他的早年作品已经显示出对自然景观的哲思，而晚年这首诗则以禅宗公案的形式，深化了对“本真”的思考^[3][5]^。
这首诗在后世评价中被誉为禅宗悟道诗的典范。其重复句式与递进逻辑，生动诠释了“追求—幻灭—超越”的生命循环，至今仍被广泛引用。无论是哲学、文学还是心理学领域，都能从中得到启示和感悟^[5][6][8]^。
苏轼的《观潮》不仅是一首描写自然景观的诗，更是一首充满禅意和人生哲理的诗。它告诉我们，人生就像庐山烟雨和浙江潮一样，有时候需要我们去追求，有时候需要我们去体验，但最终都要回归本真，放下执念，才能达到人生的最高境界。
