关于银毫真假的鉴定及老盏新烧、作伪宋代建盏的手法
新盏主要关注其品质好坏，而老盏则主要关注其真伪问题。对于喜爱收藏建盏的朋友们来说，不慎受骗上当的情况时有发生。在收藏老盏之前，我们必须做好充足的准备。
宋代乌金建盏的真伪问题，一直备受关注。我们要了解那些低劣的仿制品，它们连基本的风格都达不到宋盏的水平，更不用说铁胎、铁系结晶釉等基本原则了。颜色五花八门，甚至胡乱涂抹，连宋代建窑从未烧制的釉色也被随意创作出来，如曜变、鹧鸪斑等，实在令人无法接受。
对于普通的仿品，它们会学习宋代建窑的风格，使用建窑工艺仿烧兔毫、油滴等釉色。虽然这些盏在釉色上可能接近古人，但如果直接出窑就上市，还是很容易分辨的。老盏经过岁月的沉淀，光泽温润，而新盏则常有明显的贼光，敲击声音也有所不同。
对于那些老盏重新加工、改作的仿品，更是令人头疼。为欺骗鉴定技术，作伪者发明了一系列先进的加工改作手法。他们可能会在宋代老器的基础上进行再加工，将普通的价值不高的老器加工成价值更高的老器。这类仿品因其基底为真，通过胎底取样检测反而难以识别。
识别真伪建盏需要我们仔细观察并了解各种作伪手法。例如，接底就是将建窑出土的老盏胎底与新烧器物相接，通过观察露胎部分是否有人工粘接痕迹来辨别真伪；而生烧品重新入窑复烧则是将釉层厚的生烧品重新烧制，以模仿兔毫或油滴等珍贵品种。还有更多隐秘的作伪手法需要我们去了解和识别。
鉴定新老建盏时，除了观察光泽、敲击声音等常规方法外，还需要从胎釉、器型、工艺等方面综合判断。建盏的窑膜目前无法人工伪造，可以作为判定新老的重要依据之一。并不是说没有窑膜的建盏就不是老的，因为窑膜是充分条件而非必要条件。
想要练就鉴定建盏真假的眼力，需要见过足够多的真货并了解各种作伪手法。只有这样，我们才能在收藏老盏时避免上当受骗。同时我们也要明白一个道理：无论作伪者的手段多么高明，真正的古董是无法被完全复制的因为它们承载着历史的痕迹和文化的底蕴是无法被仿造出来的。如何区分老盏与做旧？深入建盏釉面与胎体的微妙关系
在收藏建盏的过程中，我们常常面临一个问题：如何辨别老盏与做旧的建盏？这不仅需要我们深入了解建盏的烧制工艺和历史背景，还需要我们掌握一些基本的鉴别技巧。接下来，让我们一起走进建盏的世界，其中的奥秘。
对于新手而言，首先要了解釉面和胎体的关系。釉面是建盏最为直观的表现，而胎体则是其内在的灵魂。釉面和胎体的匹配程度是判断老盏与否的关键。如果釉面与胎体之间存在明显的差异，那么很可能是人为干预的结果。为了更直观地感受这种关系，您可以搜集一些老盏碎片，观察其釉色和胎质的特点。
接下来，我们来谈谈无款老盏添加后刻款的问题。宋代建盏具有丰富的底款，这些底款不仅增加了建盏的艺术价值，而且也是鉴别真伪的重要依据。尤其是一些御用款，如“供御”、“進琖”等，更是备受追捧。这些底款也容易被仿制。在鉴别时，我们需要仔细观察刻痕的氧化状况和形态。宋代建盏的刻款使用的是竹刀，在入窑之前刻制，而后刻则是在出窑之后加刻。两者的刻痕会有所不同。通过观察刻痕的特点，我们可以大致判断建盏的年代。
我们还需要注意一些残缺瑕疵品被修补伪装成全品的情况。窑址出土的老盏可能因各种原因存在瑕疵，如缺损、粘匣钵等。这些残缺瑕疵品的价格会比全品低很多。一些商贩为了牟取暴利，会采用各种手段修复瑕疵缺损部分，然后冒充全品出售。对于这类建盏，我们需要仔细观察，并可以通过金属刮全盏听声辨认，以辨别真伪。
除了以上提到的鉴别方法，我们还需要了解建盏的独特之处。建盏色深、胎厚，其艺术风格与传统审美迥异。这种逆向思维的胜利使得建盏成为宋代之一茶器。虽然遭遇数百年断代，但建盏的大巧若拙的宋瓷之美依然鲜明地体现出宋人的精神风貌，也吸引越来越多的人开始欣赏和收藏。
要想辨别老盏和做旧的建盏，我们需要做足功课。通过多上手真货、了解市场行情、观察釉面和胎体的关系、鉴别底款等方法，可以避免很多明显的雷区。收藏古董是一项需要耐心和细心的活动，希望这篇文章能为您带来一些帮助和启示。
选光复建盏，文章版权归原作者所有。如有侵权请联系作者以便删除，谢谢！今天分享到这里，喜欢的朋友欢迎点击关注按钮，感谢阅读！接下来，我们还会80-90年代建盏复烧工艺的相关问题，敬请期待！
