在古老的时代，婚姻制度呈现出一夫多妻的态势。山西地区的民间婚姻风俗中，纳妾的现象十分常见。被家中人称作“姨太太”的小老婆，实际上拥有与正妻不同的地位。 小老婆所孕育的子女，被称为庶生，与正妻所生的嫡生子女虽然同父异母，但在家族中的地位却有着天壤之别。由于妾室大多出身低微，处于依附地位，庶出的子女往往遭受家族的歧视。在家产的分配继承上，这种差异尤为显著。具体情况各异，无法一概而论。 当生母离世，父亲续娶的妻子被称为继母。继母的身份多种多样，有的是通过正式婚姻成为父亲的续弦，有的则是因长期与父亲感情融洽，由妾室扶正为妻子。继母对子女有抚养教育的责任。当父亲过世后，继母有权继承财产，而子女们同样有赡养继母的义务。如果继母品性恶劣，虐待继子女，并且父亲对此不闻不问，这种行径往往会受到社会舆论的谴责。 当生父离世，母亲选择再婚时，所嫁之人便是子女的继父。继父将妻之子女视为养子、养女。在继承继父（又称养父）的财产时，随母改嫁的子女往往遭遇困境，被继父家族歧视。具体情况因人而异，无法统一标准。 通常情况下，继父对养子、养女有抚养教育的责任。当这些子女成年后，继父需为他们选择配偶，视若己出。母亲有权继承与继父的财产，因为他们是合法夫妻。当继父年老时，养子、女有赡养和送终的义务，应视继父如同生父。也存在个别情况，如继父品性恶劣，且生母软弱无力保护子女时，虐待子女的行为便有可能发生。 这些传统的家庭关系和文化现象是历史长河中的一部分，反映了人们对家庭、亲情和观念的深刻思考。虽然时代在变迁，但这些传统观念依然在我们的生活中留下深刻的印记。
