珞巴族家庭对丧事十分重视，希望通过精心安排的葬礼来慰藉亡灵，并向逝去的亲人表达深沉的哀悼和怀念。在珞巴族中，土葬和树葬是常见的葬礼方式，它们的礼仪习俗相当复杂，充满了丰富的文化内涵，同时也充满了各种禁忌，以此展现对孝道的尊重。
当家中有人去世时，背尸人扮演着重要的角色。死者被头朝外地放置，以示其已经离去。避免使用与死亡相关的词语，通常使用委婉的表达方式，如“走了”、“老了”、“去世了”，或者简单地说“没有了”。在为去世者洗澡时，特别使用了艾叶和桂树叶，这不仅是清洁，更是对亡者的尊重和祈福。
寿衣的选择也体现了珞巴族的文化习俗，他们避免使用皮毛和绸缎，以防来生在动物世界转世。衣裤的数量也有讲究，忌单喜双，通常是两件上衣和四条裤裙，以棉布为主。在墓地周围，他们会设置木篱笆和草棚，并在其中放置猎获的兽角等物品。每天早晚都会送来饭酒，这个过程可能会持续七天，甚至一个月。每晚都会在墓地燃烧篝火，以此守护亡魂。
树葬，也被称为天葬，是珞巴族的一种独特葬礼形式。尸体的处理方式与土葬相似，但尸体不能裸露。胎儿状的尸体被放置在曾经用过的藤筐里，根据死者的遗愿悬挂在村头的树杈上。在树杈上搭建草棚以遮风挡雨、防晒。珞巴族人坚信，虽然肉体消逝，但灵魂并未离去。他们相信灵魂去了“极乐世界”，并转化为另一种富有精神的东西。
背尸人的角色在葬礼中至关重要，通常由死者的亲属担任。他们必须遵循严格的规则和禁忌。例如，送尸人的属相、年龄与死者相同或相克的人不能背尸。如果必须如此，背尸者需要通过特殊的装扮和仪式来规避禁忌。葬礼的日期需要精心选择，通常会请人打卦以选定吉日。下葬那天，全村人会停止劳动一天，前来送葬、劝慰。背尸的过程中充满了仪式和禁忌，背尸人手持刺条边走边扑打，以驱赶可能的鬼怪跟随。
在整个葬礼过程中，无论是土葬还是树葬，都充满了珞巴族人对亡者的深深怀念和对生命的敬畏。他们希望通过这些复杂的仪式和禁忌，让亡者在另一个世界得到安息，同时也为生者带来安慰和力量。
