庙会，是地方佛事与农工商品交易的盛大集会。在遥远的年代，位于淀山湖镇西古塘附近的一座娘娘庙，因其求子灵验的传说，成为周围村庄农民信仰的中心。每逢节日，这里香火鼎盛，人头攒动，呈现出一派繁忙的景象。
庙里的老妪，身着佛衣，负责庙务，依赖信众的供养生活。而娘娘庙的庙会，则是每三年一度的大型活动，由邻村的长者共同商议举办。农历三月二十二日这一天，四面八方的人们涌向这里，人山人海，热闹非凡。
供神队伍中，最引人注目的是西古塘村的“扎肉队”。六位青年以惊人的毅力，将铁锚挂在手臂上，悬空行走数小时。他们的英勇表现，赢得了观众的无数喝彩。虽然疼痛麻木，但他们依然精神抖擞，为西古塘村增添了光彩。
庙会开始前，小青班（丝竹乐队）演奏开道，优美的音乐抑扬顿挫，远扬四方。西古塘小青班的演奏韵律悠扬动听，更胜一筹。
在娘娘庙前的广场上，赶集买卖的人群络绎不绝。各种商品琳琅满目，从铁具、布匹到蔬菜、油炸点心应有尽有。场地一角是孩子们的乐园，西洋镜、面泥人等让他们围得水泄不通。也有一些不法之徒利用算命、赌局等手段欺骗无辜的农村青年。
庙会当天，田间的羊肠小道不堪重负。种田人守护在田边地头，提醒行人不要损坏庄稼。大多数农民都自觉行走在田岸小路上，因为他们深知损坏庄稼是罪过。
相传庙会起源于春秋时期的奴隶社会，那时人们求神寄托命运。如今的庙会，实际上是以佛事为名，进行的大型商品交流活动。虽然过去的“扎肉”行为已不复存在，但江南丝竹“小青班”仍在西古塘一带的农村婚礼中延续。
这次庙会不仅是一次商品的交流，更是文化的传承和展示。它让人们看到了乡村的繁荣和活力，也让人们感受到了信仰的力量和文化的魅力。
