在中国的回族文化中，怀孕的女子被尊称为“有喜”的“带身子”或“重身板”。对于怀孕的妇女，回族社会有着独特的习俗和避讳。比如，她们会避免参加婚礼、送亲等喜庆活动，避免与新娘接触。这种关怀体现了回族社会对于母体和胎儿健康的重视。
孩子诞生后，家庭会为孩子准备特殊的房间，称为“月房”，并在此房内贴上红纸以示喜庆。在婴儿出生后的一个月内，外人尤其是男性不得进入此房，这是对新生儿的保护和尊重。婴儿在出生后会穿上特别的“毛衫”，这种衣物无需纽扣，而是用带子固定，寓意着新生儿的纯真与自由。
在回族文化中，婴儿出生当天，父亲会带着茶叶和点心去孩子的姥姥家报喜，这是向老人表示喜得第三辈的喜悦，同时也是对老人养育之恩的感谢。第三天，家人会用铜盆放温水为孩子洗澡，水中放置铜钱寓意人财两旺，这就是“洗三”仪式。亲朋好友会赠送银饰和长面，祝福孩子长命百岁、平平安安。
七天后，会剃除胎发、胎毛，并放在红纸包里，放在孩子枕头下，直到满月后才可扔掉。之后，会请阿訇为孩子起个经名，这些名字多取自教圣人的名字，寓意着吉祥和祈福。还会按照家谱辈序为孩子起名。
还会为孩子制作“兜兜”系在肚上，以保护孩子不受风、感染的侵害。这个“兜兜”也是用蓝布制成，寓意着拦住一切不好的东西，给孩子带来平安健康。当孩子满月时，会举办庆祝活动，宴请亲朋好友，以蒸发面肉包子款待客人，祝福孩子健康成长。
随着时代的发展，虽然现代化的医疗设施已经普及，大多数年轻人选择在医院生产，许多传统习俗已经逐渐淡化。起学名、办满月等习俗仍然被保留下来，而起经名这一传统则主要在老年人中坚持。这些习俗的延续不仅是对回族文化的传承，更是对下一代人的祝福与期望。
