一、概述
穿青人，主要分布在贵州省西北部的毕节、安顺、六盘水等地，总人口约67万（据第五次全国人口普查数据）。虽然至今未被官方列为56个民族之一，但在身份证民族栏中标注为“穿青人”，并实际享有少数民族政策待遇。
二、名称与族源争议
穿青人的称谓最早可以追溯到清乾隆时期的《威宁州志》，早期被称为“土人”或“里民子”，后来因服饰尚青而得名“穿青”。关于穿青人的族源，存在多种学说。
1. 土著说：认为穿青人是贵州的原生族群，与古代的僚人有深厚的渊源。
2. 汉族分支说：部分学者认为穿青人是明代移民与当地土著融合的后代。
3. 混合说：也有观点认为，穿青人的文化特征与汉族差异较小，但仍有其独特的认同。
三、独特的文化特征
1. 服饰习俗：穿青人的服饰以青色为主，女性的传统装扮包括青布包头、绣花长袍等，这些服饰都是他们独特文化的重要组成部分。
2. 图腾信仰：穿青人信奉山魈（猴类）图腾，视其为保护神，这种信仰体现了他们深厚的文化积淀和独特的信仰体系。
3. 婚姻制度：穿青人的婚姻制度也保留了独特的习俗，如“打亲”仪式，即在婚礼中进行的象征性对抗，这种仪式充分展示了他们丰富的文化底蕴和独特的生活方式。
四、身份认同争议
尽管穿青人在官方未获得明确的民族地位，但他们普遍否认自己是汉族，强调自身文化的独立性。他们的这种诉求在一定程度上通过身份证的标注得到了回应。尽管面临身份认同的争议，但穿青人的文化、历史和传统仍在不断发展，并影响着他们的生活方式和思想观念。他们努力寻求身份的认同，也希望能得到更广泛的社会认知和理解。他们的文化习俗、传统信仰和独特的生活方式都是他们宝贵的历史遗产和文化财富。在现代社会，他们也在努力保护和发展自己的文化，使之在新的时代背景下焕发出新的活力。
