“五福临门”是中国传统文化中对人生圆满状态的生动描绘。这一理念在历史长河中不断演变，但始终承载着人们对美好生活的向往。
在古老的《尚书·洪范》中，五福的权威解释流传至今：
一曰寿。长寿是享受其他福气的基础，意味着身体康健、延年益寿。这一福分的获得，需依靠养生之道和德行的累积。
二曰富。物质丰足，包括财富充裕与生活安定。古代的“富”，并非指巨富，而是指满足基本生活需求，如衣食无忧、仓廪充实。
三曰康宁。包含身体健康与内心安宁两方面。《尚书》强调，“康”为体健，“宁”为心静。真正的福泽，是身心双方面的健康与安宁。
四曰好德。品德高尚、心怀仁善是福报之源。德行不仅能使人广结善缘，更能延绵福泽，使人在生活中获得真正的幸福。
五曰考终命。善终，指自然老去、无病痛折磨的安然离世。在古代医疗条件有限的情况下，善终被视为对一生德行的最高回馈。
历史的长河中，五福的内容在后世有所演变。东汉桓谭在《新论》中，将“考终命”替换为“子孙众多”，强调了家族繁衍的重要性。在五福的表述中，有时也包含“长寿、富贵、安乐、好德、子孙昌盛”等元素。
在现代社会，“五福”通常仍沿用《尚书》的定义。在民间也有将“妻、财、子、禄、寿”作为五福的通俗说法，这体现了人们对家庭圆满与事业成就的重视。五福临门，不仅仅是个人追求幸福的象征，更是整个中华民族对美好生活向往的缩影。
无论是古代的文献记载，还是现代的通俗说法，五福临门都表达了人们对圆满、幸福生活的渴望与追求。它是中华民族传统文化的重要组成部分，也是人们生活中不可或缺的美好愿景。
